黄帝内經•異法方宜論》云:中央者,其地平以濕,天地所以生萬物也眾,其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導引按蹺者,亦從中央出也。

我們現在的中醫推拿按摩療法在古時被稱作“導引按蹺”。“導引”意思是指調節呼吸與肢體運動相配合而達祛病養身的古老養生術。“按蹺”是指个人遵照古中醫道理對自己的經絡穴位推拿按摩或受醫者的推拿按摩以求治病養身。“按”是用手作推拿;“蹺”是用脚作推拿。

《黄帝内經•举痛論》說:“寒氣客於背俞之脈,則脈泣,脈泣則血虛,血虛則痛,其俞注於心,故相引而痛。按之則熱氣至,熱氣至則痛止矣。”宋朝時的《聖濟總录》中說:“可按可摩,時兼而用,通謂之按摩。”《千金方•養性•調氣法》云:道不在煩,但能不思不食,不思聲色,不思勝負,不思曲直,不思得失,不思榮辱;心無煩形無極,而兼之以導引,行氣不已,亦可得長年。并記載了二種古按摩法,一是天竺國按摩法;二是老子按摩法。《三國志》里記載了名醫華佗创立的導引術——五禽戲。由虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲、鳥戲組成。南宋洪邁撰寫之《夷堅乙志》中記录了“八段錦”这一古老的養生導引術;清代的文獻記录了流傅已久的《易經筋》導引術。總之,流傅到今天的各類導引術實是不勝枚舉。但所有導引術的宗旨都不离古賢聖講的“人體欲得勞動,但不當使極耳。動摇則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如户樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事,熊經鸱顧,引挽腰體,以求難老。”《金匱要略》也講:“四肢才覺重滞,即導引、吐納、針灸、膏摩,勿令九竅閉塞。不遺形體有衰,病則無由入其腠理。”

歷史記录,導引按摩術作為一種醫療技術於隨唐時期才正式被納入官方醫療體系。唐朝,按摩醫生分為按摩師、按摩工、按摩生三个等級。按摩生為初級,學制三年,須經考試合格才被认可。導引推拿術正是古中醫“治未病”这一理念的具體操作之術。真要想祛病强身以難老或是無病而能健康長壽,衷心建議大家確應學會諸如:八段錦、五禽戲、易經筋、太極拳、混元站樁功等等養生導引之術。明清時代,推拿这一名稱逐漸替代了按摩这个稱謂。推拿療法具有:一、扶正祛邪;二、調整陰陽;三、舒筋通絡;四、理筋整复;五、活血化瘀;六、鎮痛急救等功效。我們自己可以學一些稍簡单的推拿術,常常給自己或家人作保養養身。但是對較復雜的祛疾治病,還是應訪求真正醫術好的醫生來操作才妥當。推拿具有可靠而獨特的養身醫療作用。其手法要求須有“有力、柔和、持久、深透”之效能。因此,臨床中就有了㨰法推拿和内功推拿两大流派。但不管怎么說,推拿療法也屬古中醫之經典外治療法,不應等閑輕視之,也非醫理不通没有功夫之孟浪者所能為之。

祛病養身,勤作事業;

解結御心,正作事業。

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